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公元十六世纪以后

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  • 2021-09-29 14:07
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缅甸果敢特区(缅甸果敢是怎么回事?)

果敢,是缅甸掸邦的一个特区,位于缅甸掸邦东北部,与中国云南的镇康,龙陵县、芒市,耿马,沧源等县市接壤,面积约2700平方公里 果敢当地总人口约25万人,百分之九十是汉族;而散居在腊戌,瓦城,甚至仰光,更远的泰国等地的果敢人应该也不下20万人。果敢老区因为和中国接壤,讲汉语使用人民币和中国电讯,两者有着特殊的情感,也因此不少网友就一厢情愿地认为那是中国的地盘,时不时发出“回归”的声音,实际情况到底是怎么回事?

下面我们来理一理。

果敢是掸(傣)族话“告岗”的转音,就是“九个岗”的意思。“岗”是掸族“勐”下面的一级区域,相当于一个乡。英国殖民统治时期,写成“ Kokang”,当地老百姓习惯又叫麻栗坝。

果敢的历史不长,明代中期,国势强盛,周边少数民数部落纷纷称臣纳贡,接受明王朝的统治。当时云南西部与现在缅甸北部的克钦邦、掸邦,都是由傣族土司统治,明朝设立了六个宣抚司、宣慰司,其中的木邦宣慰司的统治范围就是今天缅北腊戌以北的广大地区,果敢也包括在内。

公元十六世纪以后,缅人政权崛起,征服泰国老挝等地,中国西南的傣族土司被迫在明朝廷和缅人政权之间左右摇摆。

1658年,南明小朝庭桂王永历帝朱由榔,被“大西军”拥戴起兵反清,进入云南后,不敌清兵而放弃昆明,经保山、腾冲退入缅甸,一道与其入缅的有数千人之众。

永历帝进入缅甸后,被解除武装,在京城阿瓦过着寄人篱下的生活,其部下三次入缅迎驾,永历帝均表示不从。

1661年,缅甸发生宫廷政变,国王平达力被杀。新王莽白设计邀南明官员同饮(誓水),答应帮其反清复明。但此时缅甸新王心中已经做好对永历帝命运的安排。莽白命人杀死了永历帝的随行人员数十人,同时将永历帝软禁。这就是所谓的“咒水之难”。

1662年,吴三桂率清兵十万之众抵达缅甸阿瓦城郊,莽白早有准备,即将永历帝及其妻妾送交清军。永历帝于1662年6月被绞死于云南昆明。

之后,朱由榔的数千随从,有的降清,有的逃往内地,但是绝大部份官兵百姓留在了缅甸北部地区。

果敢地区的汉人,就是这些明末官兵的后裔。

另外一部份则是古代南方丝绸之路上的商贾马帮,他们中的许多人,也长久留在了这里,其中以云南、四川、贵州人居多。第二次世界大战中,中国远征军被打散的老兵们,因衣着无食,大多在缅北流浪,有的辗转来到了果敢。

之所以内地汉族喜欢果敢,主要是那时平坝地区气候炎热,内地人往往不能适应而多得疾病,山区比较凉爽,反而更容易生存。

十九世纪鸦片战争后,中国日渐衰落,清朝对缅北的傣族土司已经鞭长莫及。

光绪十二年(1886年),英国吞并缅甸贡榜王朝,将其作为印度的一个省。缅北的木邦土司坤桑顿宏降英后,其属下已经管理果敢两百年的杨家土司也投向英国,但英国殖民者并没有直接统治果敢,杨家土司一直对这地区实行有效管理。

1948年1月4日,缅甸独立,果敢土司杨振材被选为缅甸首届上议员兼掸邦财政部长,其弟杨振声任果敢地区下议员,两人在缅甸联邦首届国会中提出议案:“果敢系缅甸联邦领土,果敢人民应当享受缅甸联邦的合法公民权益。”经缅甸联邦国会通过,被载入缅甸联邦宪法,缅甸宪法正式有了“果敢族”的书写体。

1959年,缅甸政-府采取金钱补偿的方式,要求掸邦各土司放弃世袭治权,实施地方自治,并由政-府军进驻。果敢土司杨振材交出了权力,并移居腊戌以示诚意。自治政-府成立后,地方权力仍然把持在以杨氏家族为首的几大家族手里,并且借着自治的名义不断扩大势力范围。

1960年,中缅两国划界,本着“尊重历史,照顾现实”的精神,中国同意果敢继续留在缅甸版图。3月,缅甸发生军事政变。吴奈温军政-府上台后一改文官政-府的温和政策,重点改组东北军区,开始着手收回掸邦自治权,并将打击的重点置于果敢族群。

丛此果敢进入混战时期。

1965年,缅甸废除土司制。掸邦土司被抓或被杀,于是各族纷起兵反缅,果敢土司杨振材之弟杨振声带领家眷随从600余人离开果敢南下泰国。缅甸政-府接管果敢。缅军接管果敢后,与当地民众矛盾重重,受缅军扶持的罗星汉“自卫队”武装先后统治果敢地区。

果敢杨氏土司的一个部下彭家声成立了“果敢人民革命军”,在果敢百姓中赢得了支持,公开与缅军对抗。后来,彭家声不敌罗星汉和缅军的联合围剿,退入中国云南境内,离开杨氏土司。

1968年,缅共人民军进攻果敢。

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